Brijesh Yadav from Rewa MP is telling us about situation of primary school in Fulmajra Ahirantola village in Koni Panchayat in Jaba block where parents are not sending their children because situation of school building is so bad that it can collapse any time. Teachers and school administration says they have informed collector but nothing have improved. You are requested to call collector at 9425147740. For more BrijeshJi can be reached at 9893298048

आलीशान इमारतो और महलो के बीच पलता इंसान
महँगी और फर्राटेदार कारो के पीछे भागता इंसान
सुविधा और सोहरत के नाम पर ऐठता इंसान
दो जून की रोटी की आस में चाय की दुकानों पर सड़ता बचपन रुपी इंसान
भीख की आस में चौराहे पर चवन्नी की तरह नाचता इंसान
पेट की तड़प के वास्ते कूढ़े के ढेर में जीवन ढूँढता इंसान
अपने तन ढकने के वास्ते दूसरो का मल साफ़ करता इंसान
भूख मिटाने की आस में झूठे बर्तन साफ़ करता इंसान
इलाज की आस में अस्पतालों में दम तोड़ता इंसान
कुछ कमाने की आस में रिक्से पर बोझ ढोहता इंसान
कुछ पाने की आस में चोरी-डकैती करता इंसान
हवस मिटने की आस में मासूमो की इज्जत लूटता इंसान
अपना हक़ पाने की आस में अधिकारों की लड़ाई लड़ता इंसान
संबंधो की आस में अपमान और अत्याचार सहता इंसान
मोक्ष की आस में सन्यासी के रूप में जीवन जीता इंसान
नए जीवन की आस में चिता रुपी शय्या में सोता इंसान
हाय ये इंसान, हाय ये इंसान…
कैसा है ये इंसान कैसा है ये इंसान…

Ramdayal Yadav Ji from Singrauli in Madhya Pradesh is singing a traditional Kajri song in Baghelkhandi language. For more on the song pls contact Yadav Ji at 09617356872

हमारे वो कुछ शब्द उन्हें इतने नागवार गुजरे
कि उन्हें शब्दों से ही नफरत होने लगी
कहते है अक्षरों से शब्द बनते है और शब्दों से विचार
तो फिर विचारो को शब्दों की शक्ल देना गुनाह क्यों
हमारा इरादा तो सिर्फ बयां ए हकीकत था
पर न जाने क्यों उन्हें यह अफसाना पसंद न था
यह सच है हमारे खून का सम्बन्ध किसी महीम से नहीं
और हमारे पास किसी विलायती तालीम का तजुर्बा भी नहीं
पर हम भी चार पोथी का इल्म रखते है
शब्द और अक्षर के बीच का अर्थ समक्षते है
इस लोकतंत्र ने कल हमसे हमारा सपना छीना था
और आज यह हमसे हमारे शब्द भी छीन रहा है
कभी फुर्सत मिले तो अपने अक्श से बाहर भी देखिएगा
इन छोटे छोटे अक्षरों और शब्दों का भी अपना एक सम्मान होता है

झूला डाल देबय नीबू के दरार में
सावन के बहार में ना २
मै तो जात रहली अगुवारे
चली गई पिछुवारे
मै नाही जानू तोहरे बारे के मोहरे बा
सावन के बहार बा ना २
झुला डाल देबय नेबू के दरार में
सावन के बहार में ना
मै तो सानत रहली आटा
गड गया पैर में काँटा
मै नाही जानू तोहरे बैरी के ओसार बा
सावन के बहार बा ना
मै नाहीं जानू तोहरे बैरी के ओसार बा
सावन के . ....................
झुला डाल देबय नीबू के दरार में
सावन के बहार में ना