ग्राम-तमनार, जिला-रायगढ़ (छत्तीसगढ़) से कन्हैयालाल पडीयारी एक कविता सुना रहे हैं :
आओ साथियो मिल जुल कर कुछ करें-
अपने आस-पड़ोस को श्रमदान कर, खाली जगहों पर फलदार पौधे लगायें-
धरती कि सेवा माँ बाप की सेवा, होती है ईश्वर की सेवा-
उन सेवाओं से बड़ा न कोई जगत में, हुआ न कोई दूसरा सेवा-
अपने आस-पास कि सफाई कर एक फलदार वृक्ष लगायें-
वृक्ष लगाकर पुण्य कमायें वृक्ष होता महान-
वृक्ष से फल-फूल मिलता वृक्ष ही है भगवान...

ग्राम-कोटया, जिला-सरगुजा (छत्तीसगढ़) से मेवा लाल देवांगन एक छत्तीसगढ़ी प्रेम विरह गीत सुना रहे हैं :
कलप-कलप मन रोवय हो, नोनी तोर बिना-
पांव के पैरी ल देदा चिनहा-
बने महल ते दुवारी नईयय वो-
घर हबे सुना ते सुवारी नईयय वो-
कलप-कलप मन रोवय हो, नोनी तोर बिना...

ग्राम-लामता, जिला-बालाघाट (म.प्र.) से ब्रजलाल टेकाम एक गोंडी गीत सुना रहे है, इस गीत में गोंडी भाषा की विशेषता के बारे में बताया गया है:
जय सेवा-जय सेवा बोलो रे-
जय सेवा-जय सेवा बोलो रे-
अनि वनका ते मावा गोंडी भाषा-
जय सेवा-जय सेवा इंटरो-
अनि वनका ते मावा गोंडी भाषा-
जय सेवा-जय सेवा इंटरो-
भैया जय-सेवा जय-सेवा इंटरो-
जय सेवा-जय सेवा सबतुन इन्दाना-
गोंडी धरम तुन हैय जो पुन्दाना-
जय सेवा-जय सेवा सबतुन इन्दाना-
गोंडी धरम तुन हैय जो पुन्दाना-
अनि गोंडी भाषा काक सब अंटरो-
अनि वनका ते मावा गोंडी भाषा-
जय सेवा-जय सेवा...
ब्रजलाल टेकाम@ 9685526118.

ग्राम-कुदरगढ़, ब्लाक-ओडगी, जिला-सूरजपुर (छत्तीसगढ़) से सुखलाल बैगा जो माता के मंदिर के पुजारी हैं वे सीजीनेट जन पत्रकारिता जागरूकता यात्रा के बाबूलाल नेटी को बता रहे हैं कि पूर्वजो के जमाने से उनका परिवार माता की सेवा में लगे है, पूजा करते रहे हैं, वे चेरवां आदिवासी है, उनका कहना है कुदरगढ़ी दाई चेरवां समुदाय की कुल देवी है, इस पर विवाद भी चल रहा है कि ये किस समुदाय की पूज्य देवी हैं, क़ौन समुदाय उनकी पूजा करेगा | कुदरगढ़ एक धार्मिक और दार्शनिक स्थल हैं, जहां पर लोग देवी के दर्शन करने, घूमने जाते हैं, साल के पूरे महीने वहां पर लोगो की भीड़ रहती है |वे कह रहे हैं कि राजा चले गए पर वे देवी की पूजा पर अधिकार की लड़ाई लड़ते रहेंगे | कुछ गैर आदिवासी ब्राम्हण पुजारी लाना चाहते हैं