Dilip Singh Parte from Raipur Chhattisgarh says Indian history has not done justice to many Adivasi martyrs during struggle for independence. For example he tells about Gond King Shankar Shah and his son Raghunath Shah who were blown to pieces after tying in front of a canon in Jabalpur in 1857. He also talks about Vir Narayan Singh who was hanged for 9 days on a square He urges all of us to write the history once again. For more Dilip Ji is at 08120037436

Biradar Singh from Kuarmunda block of Sundargarh district in Odisha says they are facing the problem of elephant herds entering their villages from last 5 years. Around 10 people have been killed by elephants in these years. Amount of crops destroyed by them is huge but Govt has not made any effort to solve the problem. Please help us. For more Biradar Ji can be reached at 09090395834

Dilip Singh Parte from Raipur Chhattisgarh is telling that Adivasis worship nature and has been trying to save nature. They take less and try to give more but they are called Junglee. There is no harm in being called Junglee as we live in Jungle. They are tolerant, they are patient, they do not speak up much. They are trying to save Jal, Jungle and Jameen but intellectuals need to think more why adivasis are in bad shape. For more Dilip Ji is at 08120037436

Gyan Singh Uike from village Junapani in Khalwa block of Khandwa district Madhya Pradesh is telling that many NREGA work started in his village in last few years for road, well and anganwadi construction but none of them got completed. They tried to find by RTI. Later it was in press that officials were found to have committed fraud with NREGA money but none of the officials have got punished yet. He requests that action to be taken. For more Gyan Ji is at 09617525967

गोंडवाना की प्राकृतिक समृद्धि संस्कृति का आधार है !
आदिम मानव जल जंगल जमीन और संस्कृति का वरिशदार है !
सिन्धु और हड़प्पा के मूल का सृजनहार है !
अप्राकृतिक ,काल्पनिक आस्था पर वास्तविक आस्था का प्रहार है !
प्रकृति और प्राणियों में निकली प्रेम की स्वछन्द पुकार है !
वसुंधरा के गोद में बिखरी ,सुनहरी हरियाली प्राकृतिक श्रृंगार है !
प्राकृतिक संवेदनाओं की बहती बयार भी मानवीय संस्कार है !
गाँव के कछार पर उगी हुई छुई मुई सी मुरझाती है !
पुष्प लता जल जंगल झरने पहाड़ो के संग मुस्कुराती है !
सेमल पर गूंजते भौरों और तितलियों के संग गुनगुनाती है !
लहलहाती खेत के मेड़ों में बैठ खुशी के गीत गाती है !
गलियारों में गाए के बछड़ों की तरह स्वच्छंद मचलाती है !
पनिहारिनों की ठिठोली से ताल पनघट खिलखिलाती है !
गाँव के सुबह सुनहरी धुप में मिटटी की खुशबु आती है !
किसान अपने दिन भर के परिश्रम का थकान मिटाता है !
टिंगरी मांदर के सुरताल पर चौपाल गुनगुनाता है !
रिला, सुवा , घाघरा।, शैला, कर्मा का करताल खनक जाता है !
ढोलक के थाप पर जब गीत गया जाता है !
शक्ति के श्रृंगार पर अंतस का पदभार जताया जाता है !
वानस्पतिक औषधि से सेवा धर्मं का हमने खोला खाता है !
बरसों से लेकर आज भी उसी परिवेश से हमारा नाता है !
जब चलती है संस्कृति की बयार बर पीपल अमराई से !
गाँव के मेड़ों , बूढ़ा देव, ठाकुर देव खिला गुठवा खेर बाई से !
फुट पड़ती है स्वर लहरी , मानस अंतस की गहराई से !
उठ आते हैं सारे रिश्ते नाते,पहाड़ पर्वतों की तराई से !
चरवाहे की बांसुरी धुन सुन आते हैं गाय बछड़े अमराई से !
विनती है माता रायता जम्बो ,कलि कंकालिन दाई से !
बचाए रखना इस सांस्कृतिक गर्भ को पाखंडियों की चतुराई से !