जिला-सोनभद्र (उत्तरप्रदेश) से गुड्डू भारती एक भक्ति गीत सुना रहे हैं:
अंचरा अपन ओढ़इहा शीतल के छाँव में-
मईया की बड़ी महिमा-
जग में बड़ा निराली-
दर से जला न खाली-
कोई दुखिया नही हो खाली-
अंचरा अपन ओढ़इहा शीतल के छाँव में...(AR)

जिला-राजनांदगांव (छत्तीसगढ़) से बिरेन्द्र गंधर्व एक गीत सुना रहे हैं:
मोर ले बोचक के तै कहां जाबे भजिया-
मोर ले बोचक के-
गोंदली ला चाबे अऊ-
मिर्चा ला बोजे-
बड़े फजर ले तोला लगथों मै खोजे-
कहां रे लुकाये हवस तै चुर पक के-
मोर ले बोचक के तै कहां जाबे भजिया...(AR)

ग्राम-अमनडुला, जिला-जांजगीर चांपा (छत्तीसगढ़) से चंद्रकांत लहरे एक छत्तीसगढ़ी गीत सुना रहे हैं:
गवईया होते ता गवाते तोला ओ-
नाचईया होते ता नाचतेव रे-
सगा होते ता तोला ओ रानी बिहा लेतेव हो...

ग्राम-मवई,जिला-बाँदा,राज्य-उत्तरप्रदेश से सुरेन्द्र पाल साक्षरता गीत सुना रहे है:
चलगा साक्षरता अभियाने वा हम तो पाड़ी वे-
हम तो पाड़ी वे हैं भैया हम तो पाड़ी वे-
चलगा साक्षरता अभियाने वा हम तो पाड़ी वे-
गाँव गाँव में साक्षर सैनिक कालेज रहे लगाए-
चना बाजरा और का सहारा गिनती रहे पढाई-
चलगा साक्षरता अभियाने वा हम तो पाड़ी वे...ID (182752)

धनेली कन्हार, उत्तर बस्तर कांकेर, छत्तीसगढ़ से विरेन्द्र कुमार मार्गीया बता रहे हैं, आदिवासी सामुदाय वनों से अपनी जीविका का साधन एकत्र करते थे| प्रकृति में जो फल होते हैं, जिसे सामुदाय उपयोग करता है उसके नाम पर एक पर्व मनाया जाता था, आज भी ये परम्परा देखने को मिलती है| विवाह के लिये निवासी जंगल से जामुन पेड़ की डाली, डूमर का फल का उपयोग करते हैं, मण्डप के लिये चार के पेड़ और महुआ के पेड़ का उपयोग करते हैं| पेड़ो के संरक्षण के लिये विवाह के समय इनके पौधे लगाये जाते हैं और उन्हें बड़ा करने तक उसकी देख रेख भी जाती है, जिससे पेड़ो का केवल दोहन न हो उनका संरक्षण भी हो|